第二章 妙臂王时代

　　此后阿阇世王的儿子妙臂治理国政，敬奉佛法大约有十七年，那时圣者商那和修也多少护持佛法，但主要是圣者末田底迦住在婆罗奈斯对四众传授经教，为婆罗门与家主们说法。
　　有一个时间婆罗奈斯的众多婆罗门和家主因求乞比丘众多而心上厌烦，他们讥诮比丘们说：“看看有没有别的乞食的地方”，“比婆罗奈斯受用丰富的再也没有了”，“我们必须养活你们，可是你们一点什么也不给我们”。于是圣者末田底迦在一万阿罗汉眷属环绕中腾空而去，到达北方乌尸罗山。此地有个家主名叫阿阇， 聚会四方一切僧伽，供养宴请一年，因此四万四千阿罗汉来集。由于这个因缘，在北方佛法很是昌盛。这样末田底迦在乌尸罗说法三年，这时圣者商那和修住在合卫城为四众眷属说法，由此证阿罗汉的将近千人。
　　以前阿阇世王在世时，有波那与那婆二人，不具备婆罗门种性之法，极其毒恶凶暴，食物不择净秽，残害各种生灵。他俩在一些人家偷窃，因此被国王处罚。他们很生气，因此供养众多阿罗汉午斋，发愿以此善根转为夜叉，毁坏国王和摩揭陀人。一次两人遭受瘟疫而死亡，投生于夜叉族中。
　　当妙臂王执政后七、八年间，他俩在摩揭陀国得成夜叉，就在境内放出大瘟疫。很多人畜死亡，疫病绝止无望。星相师晓得如此，于是摩揭陀人到舍卫城延请圣者商那和修乞求调伏这俩个夜叉。商那和修去到他俩所住的掘婆山，住在夜叉的洞窟里。那时这俩个夜叉正参加其他夜叉的聚会，另外一个夜叉伙伴通知了他。返回以后，大发雷霆，打破山洞的岩壁，但接着又出生一个另外的山洞，圣者商那和修停留在内，这样经过三次。他俩又放起火来，阿罗汉从十方放起更大的火。俩个夜叉惊慌逃窜，但由于各方火起无处可逃。因此就皈依了商那和修，于是火就熄灭了。之后，商那和修为他们说法，他们生起极大信仰，又授以皈技与学处，瘟疫立即停止，这样的神变显示是百千婆罗门和家主所共睹的。

　　第三章 妙弓王时代

　　妙臂王去世以后，他的儿子妙弓治理国政，与末田底迦调伏迦湿弥罗国同时。末田底迦以神通力来到迦湿弥罗，住在龙所栖止的湖岸。当时欧杜史咤龙王和他的眷属愤怒，降下暴风雨来，可是连法衣的边缘也不动摇。降下各种武器之雨，但是变为花朵。龙亲自前来，问道：“圣者想要怎样？”答：“请施给土地”。问：“多少土地？”答“满一跏趺的土地。”龙说：“那么就献给吧。”末田底迦就用神变以一跏趺压盖迦湿弥罗各地。龙说：“圣者有多少眷属？”答：“五百。”龙说：“其中若有一人不全便夺回土地。”末田底迦说：“本师曾经授记说，这块地是适合修观的地方，什么地方有施主什么地方才有乞食者，因此，也得让婆罗门和家主进来。”
　　于是眷属五百日中师就从乌尸罗、几十万信法婆罗门和家主从婆罗奈斯一同来到迦湿弥罗。以后各地到来的人逐渐增多，末田底迦在世的时候，已经有九个大城镇。众多山村，一所王宫，十二处伽蓝，并有很多僧伽，庄严其地。
　　之后又以神变之力引导迦湿弥罗人众到达香醉山，以火燃神通调伏龙众。龙说奉献法衣阴影所覆盖的红花，罗汉将法衣变大，从其阴影所及之地众人取得红花。顷刻之间又来到迦湿弥罗，使迦湿弥罗全境遍满产红花之地，之后教示说：“这是增加你们受用的特

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